السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

معلومة مشوهة بشكل سيء. الرجاء مراجعة الرد رقم 37
الادارة

هل تعرف معنى فنان في اللغة العربيـــــــة

واسأل ربــك عز وجـــل أن يسلمــــــك وأن لا يجعلــــــك من الفنانيـــــــــــــن ................




قال الشيخ صالح بن سعد السحيمي -حفظه الله ورعاه- :

(( وبالمناسبة الفنان في اللغة العربية بمعنى : حمار ، لو رجعتم للسان العرب لوجدتم ذلك .

فنان بمعنى : حمار ، وهم حمير فعلا الذين يسمونهم المغنيين والمغنيات والممثلين والممثلات .
والله الحمير خيرٌ منهم ، والله الذي لا إله غيره إن الحمير خير ٌ منهم لأن الحمير نستفيد منها : تُركب ، تُمتطى سخرها الله لنا "والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة " .

لكن هذا لا يركب ولا يمتطى ولا يستفاد منه ، إنما هو عالة على المجتمع ، على المسلمين )) .

انتهى كلامه حفظه الله .

المرجع : شريط شرح الأصول الثلاثة الشريط الثاني.

وإذا تريد سماعه صوتيا هنا (http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=357515)


في لسان العرب :" والفنان في شعر الأَعشى: الحمارُ ؛ قال: الوحشي الذي يأْتي بفُنُونٍ من العَدْوِ ".


.

.

بارك الله فيك على ماقدمت من معلومة أختي الكريمة



حقيقة معلومة قيمة



ولله الحمد والمنة

بارك الله فيك أختى الكريمة

هل هناك أحد بعد الأن يريد أن يكون فنان مشهوراً .........

أو بالمعنى الأفصح حماراً مشهوراً

السلام عليكم ورحمة الله

وفيكما بارك الله..




هل هناك أحد بعد الأن يريد أن يكون فنان مشهوراً .........

أو بالمعنى الأفصح حماراً مشهوراً

أضحكتيني أختي qmralden2 أضحك الله سنك..

المشكلة في اللي يحبو الفنانين .. يعني الحمير..
هدانا الله وإياهم ..

.

.

بارك الله فيك أختي وجزاك خيرا على المعلومة...

المشكلة في اللي يحبو الفنانين .. يعني الحمير..
.

بل الكارثة قي من يملئ جدار غرفته بصورهم :lol:







ولله الحمد والمنة

جزاكي الله خيرا أُختنا ,,,

معلومة رائعة ومُضحكة , تستحقّين جائزة علي المشاركة .

السلام عليكم

بل الكارثة قي من يملئ جدار غرفته بصورهم

ضمير هم في كلمة : (( صورهم )) في كلام أخي السلف الصالح تعود على الحمير ... (( حاشا القارئين ))

حبيت انوضح بس ..

جزاكي الله خيرا أُختنا ,,,

معلومة رائعة ومُضحكة , تستحقّين جائزة علي المشاركة .


يرجى التوضيح

هل الجائزة منك أم من الإدارة ;)



ولله الحمد والمنة

السلام عليكم



ضمير هم في كلمة : (( صورهم )) في كلام أخي السلف الصالح تعود على الحمير ... (( حاشا القارئين ))

حبيت انوضح بس ..


بارك الله فيك وجزاك الله خيرا



ولله الحمد والمنة

السلام عليكم ورحمة الله

أختي RAY_9 وفيك بارك الله..

وفيك بارك الله أخي عبد الرحمن..

.. وأشكر الجميع مرورهم الطيب..

.

جزاكي الله خيرا على التوضيح

جزاكِ الله خيرا ............. معلومة جديدة

بارك الله فيك أختي العزيزة
والله معناها لا كان لا عالبال ولا عالخاطر
من كان يصدق ان نتبعو في حمير :eek:
وجزاك الله عنا كل خير
هل هناك أحد بعد الأن يريد أن يكون فنان مشهوراً .........

أو بالمعنى الأفصح حماراً مشهوراً

ههههههه......................

السلام عليكم ورحمة الله

وجزاكم الله خيرا لكل من دعا لي بذلك ..

بارك الله فيك أختي العزيزة
والله معناها لا كان لا عالبال ولا عالخاطر
من كان يصدق ان نتبعو في حمير
وجزاك الله عنا كل خير


وفيك بارك الله أختي العزيزة بنت الهندسة .. شفتي معناها .!. اسم علي مسمى!! ..


.

جزاكِ الله خير يا اختاه

والحمد لله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من أول مادخلت على الموضوع وأنا مستغرب ومش فاهم
لاكن الان فهمت الموضوع مع توضيحات الأخوان
شكراً ليك على الموضوع

السلام عليكم ورحمة الله

أشكر الجميع مرورهم وردهم الطيب.. وبارك الله فيكم..

.

من امبكرى نشوف في شريط الاعلانات العنوان والحق لما شفت كلمه فنانين والى يحبهم يدخل ما عطيت للامر اهميه لما لقيته تقريبا تابت فوق قلت اكيد موضوع مهم والعناوين خداعه احيانا......
شن بنقولك يجازيك الله الخير على معلومتك .....الحق كنت نسمع في الاغانى لكن مافي حد متلا اعجبت بيه لشخصه او تمكن حبه في قلبي زى الكتير لانه نعتبر في الشئ هدا من الغباء انك تحب فنان لانه حياته كلها زيف ......
بارك الله فيك اختى .......

السلام عليكم ورحمة الله

وجزاك الله خيرا أختي marwasuper .. وفيك بارك الله .. وخلصك الله من شرهم...

.

للأسف أجدكم مخطئين جميعكم

هل تنسون فيلم الرسالة من لم يشاهده أقول له أسف وليرد علي ...

ومن رأه هل رأيتم كيف رسخ هؤلاء الحمير الدين في أدمغتنا وأعطونا فكرة رائعة عن الغسلام وكيفية القتال والحروب والهجرات والمبايعة واللجوء

هل نسيتم أم ستتوقعون من الغرب أن يقوم لكم بتصوير مشاهد صلاح الدين لتكون عين على الحدث

منذ متى و نحن نركز على الكلمة ولا نستبدلها إذا دعت الحاجة

وحتى وإن لم يكن الفنان حمار فهو في حالة فنانات الذعارة بديهي انها حمارة وأكثر من ذلك

ولكن هي من ذوات الحدين ...وأقصد هذه المهنة

وكم من فنان أوصل إلينا رسالة وكم من ممثل علمنا الشئ الكثير فهل سنعتبرهم حمير

لا يمكننا وصف أي فنان بالحمار والله أكتبها وأجدها صعبة لماذا كل هذا التهجم

نعرف الحقيرات ونعرف الفاسدين والعقل لا يحتاج إلى توضيح ليميز بينهم فارجوكم عدم التعميم والإستثناء

لمن أبدع وادى عمله ورسالته
====
ملاحظة:

عندي صديقي إسمه أنور فنان (وهو مهندس) ...سنعتبره بناء على شرحكم الوافي الحمار !!!!

منتدانا راقي ولا يأخذ الكلمات ومعانيها هكذا على ما أظن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

للأسف أجدكم مخطئين جميعكم

من هو الذى أخطأ أخي الفاضل بابو كان من شرح أختنا الفاضلة أن اللغة العربية الفصحة هي من كانت مند القدم تسمى الحمار فنانا ولكن لا أعرف مالذى جعل الناس يجعلون مفهومها بشكل مغاير للأصل هذا أولا

هل تنسون فيلم الرسالة من لم يشاهده أقول له أسف وليرد علي ...

أخي الكريم من المفترض أن نقرا السيرة أكثر مما نشاهدها
وأنا لا أعنى أننى لم أشاهدها أو لم أحب هذا الفيلم بل أعجبنى كثيراً والذى أعجبنى أكثر عندما قرأت السيرة في كتاب الرحيق المختوم أحسست بالكثير من الراحة وأنصحك به إن لم تكن قد قرأته من قبل


منذ متى و نحن نركز على الكلمة ولا نستبدلها إذا دعت الحاجة

ممكن كنت تقول هدى الكلمة من قبل أما الأن أختلط الحابل بالنابل ويسمى كل شخص بمسماه


وحتى وإن لم يكن الفنان حمار فهو في حالة فنانات الذعارة بديهي انها حمارة وأكثر من ذلك

صحيح

وكم من فنان أوصل إلينا رسالة وكم من ممثل علمنا الشئ الكثير فهل سنعتبرهم حمير

أنا عن نفسي لا أحتاج لأشخاص مثلهم لكى أخد عبرة فهناك بديل أقوى من البشر العادى

لا يمكننا وصف أي فنان بالحمار والله أكتبها وأجدها صعبة لماذا كل هذا التهجم

أخي الكريم نحن لم نشد على أيديهم وأدخلناهم الى هدا بالغصب بل هم من دخلوا بملئ إرادتهم والمفترض أن يسألوا هم عن معنى هذه الكلمة قبل كل شي

عندي صديقي إسمه أنور فنان (وهو مهندس) ...سنعتبره بناء على شرحكم الوافي الحمار !!!!

هناك الكثير من يسموا بأسامي حيوانات حاشكم طبعاً ربي يكون في عونهم

وأخيراً أخي بابو لا تزعل منى فأنت أخ كريم لا يستوجب أن تدافع عن هكذا أشخاص بارك الله فيك

أولا احييك أخت قمر الدين على تفهمك لكلامي والمناقشة

ولن أعيد النقاط ولكن مجمل كلامي وما أقصده

أن دين الإسلام دين مؤدب وراقي ومحترم في كل جوانبه ولا يشتم ولا يصف بالسوء

إلا ما كان سئ وبحدود العقل ويعترف بعالم الإبداع والتطوير والتميز

وهنا كلمة فنان في حياتنا تعني معنى من معاني التعبير الراقي أو من يشتغل هذه

المهنة وبجدارة ....فالدكتور

يمكن أن يوصف بالفنان والاخصائي الإجتماعي يمكن أن نصفه بالفنان ..ولا يمكن أن

يقبل ديننا بوصف التشويه الاخر !!

من يكتب قصص الادب وحتى ينقل لنا بطريقته قصص السيرة ويضيف عليها طابعه

...نعتبره فنان في مجاله

ولا أظن أن كلمة فنان المطلقة بمعنى الحمار (أكرمنا الله وإياكم ) تعني هؤلاء الذين

يقومون بأدوارهم بطابعهم ...

وإتقانهم ...

وحتى وإن كان معنى هذه الكلمة الحمار (أكرمنا الله وإياكم ) فلا داعي لتتبيثها على وصف الفنان في عصرنا هذا ,

إن الفنان صاحب فعل او قول لم يخطر على عقل اخر....ولكن الان اصبحت هذا

الكلمة تحتفى من امامنا..اصبح الفن تجارة وربح دون مضمون. فكلمة الفن كانت قاصرة

على الابداع والجمال اما فى عصرنا اصبح الكدب فن....والنصب والغش فن....اصبح

الاحتيال والسرقة ..فن

هيهات على كلمة الفن...اصبح سعد الصغير ودنيا الراقصة فنانين....اصبح مخرجى الفيديو

الكليب المضروب فنانين.......واصبح المبدعين الحق.....مجانين ...هؤلاء قد ينطبق عليهم

التعر يف


وصراحة قلتها لعدة كتاب في المنتدى وقد اقولها لأي شخص مستقبلا أنت

فنان ...وانتم قوموا بالترجمة حسب ثقافتكم .. وعلى اي فنان طبقوا الوصف

,اخيرا أوجهك أخت قمر وكل الأعضاء الكرام لهذا الرابط وارجو ردك بهدوء وبقناعاتك (http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=4040)

السلام عليكم ورحمة الله

أخي بابوا بارك الله فيك على مانقلت وجزاك الله خيراً على ما أضفت

وبالنسبة لى شخصياً أطلق على الفنانيين الذين ذكرتهم لا أعرفهم....... الذين خربوا الدنيا بإسم ((عفنانين ))طبعاً هذا ليس في النحو أو ما شابه ذالك هذا أسم أطلقته وأخص بهم فئة معينة

ملاحظة من يريد التأكد من معنى الكلمة بشكل نهائي فليتصل على الأستاد فاضل السامرائي أستاد النحو في برنامجه الخاص في قناة الشارقة

وبارك الله فيك أخى بابو مرة أخرى

لا كلامك مش مقنع أخت قمر الدين أعطيني رأيك ...إقتنعتي بما أقصد أم


أنك مللتي النقاش

أرجو التوضيح لي وللقراء

البابو .. لاأملك إلا أن أقول رفع الله قدرك

وكم أكره من يكتب الموضوع ويرد على المدح وينسى من لديه وجهة نظر أو سؤال أو له رأي أخر

كما كتبت وسألت الآخت هل الشيخ معصوم من الخطأ والنسيان , فاجدها قفزت قفزة عالية جداً إلى الرد بعدي الذي فيه كلمات شكر وثناء

إن هذا لشيء عجاب .

أشكرك أيها الفنان المبدع وأحترم رأيك جداً

بارك الله فيك على التوضيح

لا كلامك مش مقنع أخت قمر الدين أعطيني رأيك ...إقتنعتي بما أقصد أم


أنك مللتي النقاش

أرجو التوضيح لي وللقراء


السلام عليكم

أخى بابو أنا علمت القصد من كلامك وكلامك سليم من ناحية كلمة فنان يجب ألا تكون بهذا الوصف

وللعلم مند أن قرأت بيت الشعر جال في بالى أنه وصف لحركات الحمار (أكرمكم الله )


والسلام عليكم

تنبيه بسيط لأخونا babow 5-13

هل تنسون فيلم الرسالة من لم يشاهده أقول له أسف وليرد علي ...

ومن رأه هل رأيتم كيف رسخ هؤلاء الحمير الدين في أدمغتنا وأعطونا فكرة رائعة عن الإسلام وكيفية القتال والحروب والهجرات والمبايعة واللجوء

كان الأجدر بيك أخي babow 5-13 أن تعلم كلام أهل العلم في هذا الفلم قبل أن تحتج به .....
ثم إن هذا الفلم قد مثله حتى الكفار في نسخته الأجنبية...

قد تكون كلمة فنان المعروفة الأن أعم من أن تنحصر في المغنيين أو الممثليين .... وقد تطلق على غير مرادها ولكن يبقى معناها في اللغة كما هو ... والله أعلم

لا نعرف إن الازهر قعد متردد مرة يوافق ومرة لا ... ولأسباب فنية وتجارية ...... وإحتكارية

خلي عندك رؤية أوسع فيلم الرسالة مجرد مثال ...ماتشدش الفرع وترخي الجذع والأجد ر بيك إنته !!! تقرا ردي بالكامل من غير إقتناص ثغرات وصيد في الماء العكر تقدر تنحي كلمة الرسالة وتحط أي فيلم أخر ....أو تنحي الأفلام وتكمل تقرا

ولعلمك و رأيي أنا...ببو 5-13 . يقول أن فيلم الرسالة رائع .. وذو فائدة ..وبمثابة إختراع ....وهو بنفسية

من رأه ....ولسنا شيعة

ليحركنا ويلعب بمشاعرنا ....فيلم أو غيره من الأفلام ...وبالذات الليبيين عندنا قواتنا ومن ينبهنا ...ومن يوجههنا ...قاعدتنا عريضة وشيوخنا أكفاء ....وصراحة مش تعبانين مع أبناءنا وناسنا.

وأخ زوو لو سمحت ومع إحترامي الكبير لك ...ماتناقشنيش في الموضوع ..... صعب نتكلم معاك ..في مثل هذه المواضيع ..نعرف إسلوبك

وعندي طريقتي بس للأسف .... مش ناقص إنذارات ...وخلافات رأي ...!!!!

السلام عليكم ورحمة الله


كما كتبت وسألت الآخت هل الشيخ معصوم من الخطأ والنسيان , فاجدها قفزت قفزة عالية جداً إلى الرد بعدي الذي فيه كلمات شكر وثناء

إن هذا لشيء عجاب

وهل كان يجب عليا الرد؟؟؟! هل ملزمة أنا!!!!!!!؟ ماهذا الاسلوب؟
نعم قفزت وتجاهلت ردك... لأن ردك فيه الإجابة... و ..هل يوجد في الخلق من هو معصوم من الخطأ والنسيان ؟؟

انقول معاش نبي نتجادل وتخلو الانسان يدخل في متاهات الجدال..

وضعت كلام لشيخ مشهود له بالعلم .. وهو إن أخطأ فله أجر وإن أصاب فله أجران..

وإن كلامه أعجبني فلأنه قاله ووصفه وخصه بالفاسقين.. وكل من رد وشكر فهم القصد من ذلك .. وإن كان للكلمة معنى آخر في اللغة فقد أوضح الاخ بابو وبارك الله فيه.. لكن مع تحفظي عن دفاعه عن الممثلين والفلم الذي ذكره ..
و عن ذكرك ان الاسلام لا يحب الشتم وما إلى ذلك أريد أن تنظر إلى رد الأخ زوو في الموضوع في المنتدى العام... وما هنا شتمنا أحدا .. وإن فعلنا فنستغفر الله ونتوب إليه.
..

ولي سؤال للذي شكر ردك هل كل كلام الاخ بابو صحيح مئة بالمئة؟؟!! لعلنا نشكر شخصا بكلامه لكن لا نوافقه في كله . فهو أخطأ بمدحه فيلم الرسالة . وكأنك موافق له إن هذا حقا لشئ عجاب..


الله المستعان .. وهذا والله أعلم .. إن أخطأت فمن الشيطان ونفسي وإن أصبت فمن الله ..

.

وأخ زوو لو سمحت ومع إحترامي الكبير لك ...ماتناقشنيش في الموضوع ..... صعب نتكلم معاك ..في مثل هذه المواضيع ..نعرف إسلوبك

وعندي طريقتي بس للأسف .... مش ناقص إنذارات ...وخلافات رأي ...!!!!

أضحكتني كثيرا أخي babow 5-13 بهذه الكلمات ...... وسألبي طلبك ولن أناقشك في الموضوع ... ولكن أذكركم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لم ترك المراء وإن كان محقا)

وفقني الله وإياكم للصواب

شكرا على تفهمك .....وتحياتي للجميع بما فيهم الاخت amlnor

وهل كان يجب عليا الرد؟؟؟! هل ملزمة أنا!!!!!!!؟ ماهذا الاسلوب؟

أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم

نعم ملزمة بالرد كما تردين على كل الثناء والمدح .

قولي نعم الشيخ ليس معصوم من الخطا والنسيان

الدين ياسيدة يسر وليس عسر

تاني تصرف لايعجبني منك وأنتي تعرفين ذلك ..التصرف الآول وهو تصرف أقل مايمكنني أن أقول تصرف بايخ وهو ردك في موضوع عن سعودي والحج رغم وجود مشرفين أمامك..

ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك

إختاري الكلمات اللائقة والآسلوب الجيد المحمود كالسلف الصالح والاخت قمر دين والفاضل zoo والآخت مون والكثير حفظهم الله

إن هذا لشيء عجاب

السلام عليكم ورحمة الله

لعل الموضوع يخرج من أصله

ولكن

إني هنا .. أعتذر لكل من أخطأت في حقه..

وعن إلزامي بالرد أم لا .. فالامر يعود لي أولا وأخيرا ..

أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم

نعم ملزمة بالرد كما تردين على كل الثناء والمدح .

قولي نعم الشيخ ليس معصوم من الخطا والنسيان

الدين ياسيدة يسر وليس عسر


ثم في موضوعي في العام قلت بعد ردك ورد بعض الاخوة قلت كالآتي :

بارك الله في الجميع مرورهم وردهم الطيب..

هذا كان ردي والله العظيم كان مشتملا على الكل بما فيهم انت.. هل أنا مخطئة هاهنا.. وفي ردي السابق في هذا الموضوع قلت لك أن إجابة تساؤلك في نفس سؤالك.. فكانت إجابتي قلت بارك الله في الجميع وردودهم الطيبة

هل هنا كنت فظة؟ واي الكلمات التي غير لائقة؟؟ ..
فإني لو كنت كذلك فإني أعتذر شديد الإعتذار..

وعن الدين يسر وليس عسر .. لا أعلم مالقصد؟

التصرف الآول وهو تصرف أقل مايمكنني أن أقول تصرف بايخ وهو ردك في موضوع عن سعودي والحج رغم وجود مشرفين أمامك..

هذا وعن ردي في موضوع الاخر فهناك يكون جوابي.. مع أني كنت قد أردت سحب ردي هناك ولكن أنسانيه الشيطان..


والسلام عليكم ورحمة الله
.

وسألبي طلبك ولن أناقشك في الموضوع ... ولكن أذكركم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لم ترك المراء وإن كان محقا)

نعوذ بالله العظيم من المراء..

قيل حقيقة المراء المنهي عنه: طعن الإنسان في كلام غيره؛ لإظهار خلله واضطرابه، لغير غرض سوى تحقير قائله وإظهار مزيته عليه. وإن كان المماري على حق ، فإنه لا يجوز له أن يسلك هذا السبيل؛ لأنه لا يقصد من ورائه إلا تحقير غيره والانتصار عليه.


إخوتي إن تناصحتم فهل يكون هنا مراءا..

.

هل أتعب أحدكم نفسه وعاد للسان العرب أو أي من معاجم العربية لكي يتأكد من المعلومة؟ أم أننا نصفق لكل موضوع أعجبنا محتواه ونهاجم كل موضوع لم يعجبنا محتواه.

فقط اذهبوا لجوجل واكتبوا لسان العرب ثم ابحثوا عن فنان فيه.
الموضوع لن يستغرق أكثر من دقيقتين. وأعتقد أن بعض الردود هنا أخذت أكثر من ذلك بكثير.

والحقيقة أن المعنى الذي نقل لنا مبتور بشكل مشين.
لأن الفنان في العربية هو المبدع وأطلق الأعشى كلمة الفنان في شعره على الحمار الوحشي لأنه يتفنن في أساليب العدو.
ولقد وضح ذلك صاحب اللسان عندما قال (والفنان في شعر الأعشى) وليس في العربية.

والفنان هي اسم فاعل لفنّ. وهي على وزن (فاعل) بعد فك النون المدغمة في فنّ (فنن) وبإضافة الألف تصبح فنان.
وهذا من لسان العرب
والفَنُّ: العَناء. فنَنْتُ الرجلَ أَفُنُّه فَنّاً إِذا عَنَّيْتَه، وفنَّه يَفُنُّه فَنّاً: عَنَّاه

وبالنسبة لمعنى الفنان الذي ورد في شعر الأعشى فهو بمعنى التنوع. لأن الحمار الوحشي ينوع أساليب عدوه.

والفن ليس مربوطا بالغناء فالبعض يتفنن بالشعر والآخر بالنثر وآخر بالخطابة وآخر بالتمثيل والرسم وآخر يتفنن بعمله ويتقنه.

وهذا نقلا عن الغني
."فَنَّانٌ عَظِيمٌ" : ‎مُبْدِعٌ، صَاحِبُ فَنٍّ مِنَ الْفُنُونِ. 2. : حِمَارٌ وَحْشِيٌّ، أُطْلِقَ عَلَيْهِ هَذَا الاِسْم لِتَفَنُّنِهِ فِي العَدْوِ.

وهذا من المحيط
صاحبُ الموهبةِ الفَنِّيَّة كالمصوِّر والموسيقيٌ والشَّاعرِ والممثِّل؛ تشجِّع الدَّولةُ الفنَّانينَ وترعى شؤونَهم. -: الحمارُ الوحشيّ بتفنّنه في العَدْو.

بصراحة بتر النصوص لتشويه المعاني وقذف الأشخاص أصبح فنّاً وله الكثير من الفنانين.
وهذا الفن هو أكثر ما أبغضه في هذه الدنيا.
وصدقوني هناك من يعتاش على هذا الفن.

لا إله إلا إلا الله محمد رسول الله

هذا هو ما يغيظني

بتر النصوص لتشويه المعاني

وزيد عليها توظيف الكلمات لإشهار الإيمان والتقوى وإتباث التدين ..

تحياتي من صميم قلبي

وارجو أن يعمم هذا الإسلوب من حضرتك على كل من أتى بشئ وحاول توظيفه

لخدمة فكرة في عقله أو غاية في نفسه لم تكن بالغاية الصحيحة وذات الفائدة

.السلام

هل أتعب أحدكم نفسه وعاد للسان العرب أو أي من معاجم العربية لكي يتأكد من المعلومة؟ أم أننا نصفق لكل موضوع أعجبنا محتواه ونهاجم كل موضوع لم يعجبنا محتواه.

:rolleyes:
.........................


المعلومة قديمة جداااا !!
لكنها لا تعدوى أكثر من ترهات النت
التي أصبحت تغزو ايميلاتنا هذه الأيام
يقال.. لدعم الدين
و توعية الناس
و هدايتهم للحق


فهل تحتاج أحكام الدين
لإثبات!!
بل هل يحتاج الحق
للافتراء لإثباته ؟!





;)
mrs.legorreta

كذب وإفتراء على الله عز وجل

في الحقيقة لم أجد الكلام مبتورا وأرجو أقناعي به أن كان بترا

وأنا أنقله كاملا

فنن الفَنُّ واحد الفُنُون وهي الأَنواع

والفَنُّ الحالُ والفَنُّ الضَّرْبُ من الشيء والجمع أَفنان وفُنونٌ وهو الأُفْنُون يقال رَعَيْنا فُنُونَ النَّباتِ وأَصَبْنا فُنُونَ الأَموال وأَنشد قد لَبِسْتُ الدَّهْرَ من أَفْنانِه كلّ فَنٍّ ناعِمٍ منه حَبِرْ والرجلُ يُفَنِّنُ الكلام أَي يَشْتَقُّ في فَنٍّ بعد فنٍّ والتَّفَنُّنُ فِعْلك ورجل مِفَنٌّ يأْتي بالعجائب وامرأَة مِفْنَّة ورجل مِعَنٌّ مِفَنٌّ ذو عَنَنٍ واعتراض وذو فُنُون من الكلام وأَنشد أَبو زيد إِنَّ لنا لكَنَّه مِعَنَّةً مِفَنَّه وافْتَنَّ الرجل في حديثه وفي خُطْبته إِذا جاء بالأَفانين وهو مثلُ اشْتَقَّ قال أَبو ذؤيب فافْتَنَّ بعد تَمامِ الوِرْدِ ناجِيةً مثْلَ الهِرَاوَةِ ثِنْياً بِكْرُها أَبِدُ قال ابن بري فسر الجوهري ا فْتَنَّ في هذا البيت بقولهم افْتَنَّ الرجل في حديثه وخُطْبته إِذا جاء بالأَفانين قال وهو مثلُ اشْتَقَّ يريد أَن افْتَنَّ في البيت مستعار من قولهم افْتَنَّ الرجل في كلامه وخصومته إِذا توسع وتصرف لأَنه يقال افْتَنَّ الحمارُ بأُتُنه واشْتَقَّ بها إِذا أَخذ في طَرْدِها وسَوْقها يميناً وشمالاً وعلى استقامة وعلى غير استقامة فهو يَفْتَنُّ في طَرْدِها أَفانينَ الطَّرْدِ قال وفيه تفسير آخر وهو أَن يكون افْتَنَّ في البيت من فَنَنْتُ الإِبلَ إِذا طردتها فيكون مثل كسَبْته واكتَسَبْته في كونهما بمعنى واحد وينتصب ناجية بأَنه مفعول لافْتَنَّ من غير إِسقاط حرف جر لأَن افْتَنَّ الرجل في كلامه لا يتعدَّى إِلا بحرف جرّ وقوله ثِنياً بكرها أَبِدُ أَي وَلَدَت بَطْنَين ومعنى بِكْرُها أَبِدٌ أَي وَلَدُها الأَول قد توحش معها وافْتَنَّ أَخذ في فُنُونٍ من القول والفُنُونُ الأَخلاطُ من الناس وإِن المجلس ليجمع فُنُوناً من الناس أَي ناساً ليسوا من قبيلة واحدة وفَنَّنَ الناسَ جعلهم فُنُوناً والتَّفْنينُ التخليط يقال ثوبٌ فيه تَفْنين إِذا كان فيه طرائق ليست من جِنْسه والفَنَّانُ في شعر الأَعشى الحمارُ قال الوحشي الذي يأْتي بفُنُونٍ من العَدْوِ قال ابن بري وبيت الأَعشى الذي أَشار إِليه هو قوله
وإِنْ يَكُ تَقْرِيبٌ من الشَّدِّ غالَها*** بمَيْعَةِ فَنَّانِ الأَجارِيِّ مُجْذِمِ والأّجارِيُّ
ضُروبٌ من جَرْيه واحدها إِجْرِيّا *** والفَنُّ الطَّرْدُ وفَنَّ الإِبلَ يَفُنُّها فَنّاً إِذا طردها

فلا يلام الشيخ في نقل مايراه راجحا وفي الكتاب تعاريف مختلفة

فلماذا التشنيع وهل الكلام مبتور حقا ؟

السلام عليكم ورحمة الله


هل أتعب أحدكم نفسه وعاد للسان العرب أو أي من معاجم العربية لكي يتأكد من المعلومة؟ أم أننا نصفق لكل موضوع أعجبنا محتواه ونهاجم كل موضوع لم يعجبنا محتواه.

لقد أتعب الببو نفسه ووضح قبلك.. ثم أنظر بما قلنا سابقا :

وإن كلامه أعجبني فلأنه قاله ووصفه وخصه بالفاسقين.. وكل من رد وشكر فهم القصد من ذلك .. وإن كان للكلمة معنى آخر في اللغة فقد أوضح الاخ بابو وبارك الله فيه..

بصراحة بتر النصوص لتشويه المعاني وقذف الأشخاص أصبح فنّاً وله الكثير من الفنانين.
وهذا الفن هو أكثر ما أبغضه في هذه الدنيا

أين القذف يا أخي .. وهل وجعك حال الفنانين من الفاسقين.. وأنت تعلم أننا ما قصدنا إلا هم..



وزيد عليها توظيف الكلمات لإشهار الإيمان والتقوى وإتباث التدين ..

ما عندي ما انقول إلا حسبي الله ونعم الوكيل .. والله وحده العليم بما في الصدور .. والعليم بالنية والقصد.. وما أنت بعالم مافي الصدور..

كذب وإفتراء على الله عز وجل

الله أكبر .. إن كنت تقصد على الشيخ بذلك .. فأعلم أنك مسئول يوم الحساب عن هذه الكلمة .. وقد قلت بنفسك هل الشيخ معصوم من الخطأ.. مع أني لا أراه خاطئا هنا.. وقد أوضحت سابقا بقولي :

وإن كلامه أعجبني فلأنه قاله ووصفه وخصه بالفاسقين

أين الكذب والإفتراء على الله عز وجل.. الله يهديك..

والله المستعان على ما يصفون..



.

السلام عليكم
الحل أراه بسيطا: يمكن أن يكون الشيخ قد استعمل تعريفا واحدا من جملة الاصطلاحات لكلمة فنان، و ترك التعريفات الأخرى، مادام البحث اللغوي قد أثبت عدم اقتصار الكلمة على معنى: الحمار.
و على كل، و رجوعا لبعض المشاركات، فإننا في عصر المرئيات و وسائل الإتصال، و في ظل عزوف اغلب الشباب العرب و كثير من المثقفين عن القراءة و البحث، أصبح إيصال المعلومة بالطرق الفنية و الإعلامية الأكثر نجاعة، و لسائل أن يتساءل، ما هي صورة العرب في الغرب؟ و كيف تحصلنا على الصورة الأكثر تشوها؟ أليس عبر الأفلام السينمائية الأمريكو-يهودية التي تبرز العرب على انهم المتوحشون و الدراويش و الذين لا يفكرون إلا في الأكل أو الجنس؟ أليس الإعلام الغربي من يصور العربي على أنه إرهابي حتى لو ظهر العكس؟
و لسائل آخر أن يسأل: مالذي يحرك مشاعرنا نحن العرب؟ ألم تجعل أغنية وين الملايين كل الشعب العربي ينتفض و يدرك حقيقة العدوان على الأمة و فلسطين و تكون ( أي الأغنية) سندا حقيقيا لانتفاضة الحجارة البطلة؟ ألم يجعل الفنان سامي يوسف كثيرا من الشباب يعودون إلى الصلاة؟
هذه بعض الأفكار، و لكم حسن التدبر
و السلام

رسمي ترهات

أرسلها لعشرة وتسمع خبر مفرح ....ومن لم ينشرها يصاب بخسارة

الدين برئ منهم ومما ينشرون لا أعرف ولكن أحسها أفعال شيعة

هذا كلامي وأوافق به رد الأخت mrs.legorreta

ويا أخت http://www.alhandasa.net/forum/images/avatars/002/107.gif

دائما أُجابه مثل هذه الافعال ولا أقصدك فقط فأنتي معنا وسترين بشكل دوري من

يقتصون ويقتنصون كلمات تتبث أراءهم المحدودة

رسمي ترهات

أرسلها لعشرة وتسمع خبر مفرح ....ومن لم ينشرها يصاب بخسارة

الدين برئ منهم ومما ينشرون لا أعرف ولكن أحسها أفعال شيعة

يا اخي الكريمbabow 5-13 ان ماتقول عنه ترهات لم تصدر عن أحاد الناس هذا الشيخ له كرسي في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم على مايزيد على 40 سنة وله شهادات تفوق كل من كتب في هذا المنتدى واجازات من مختلف العالم الاسلامي

يا حبذا لو نحترم الشيخ لعلمه وسنة بارك الله في الجميع

وبالنسبة للأخت mrs.legorreta فهي كما عهدتها تتكلم فيما لا تحسن ولهذا غضضت الطرف عن مشاركتها

ولكني أعظك أنت أخي الكريم babow 5-13 أن يأخذك التعصب او الغضب او هما معا لبطر الحق فالله يعلم مكانتك في نفسي مؤخرا

يبدوا أن الموضوع خرج عن ما كتب له


سيغلق لحين تنقيته من الردود الجانبية





ولله الحمد والمنة

أعتذر عن تجاوزك أخي السلف الصالح، ولكن فعلا هناك أمور تحتاج للتوضيح

في الحقيقة لم أجد الكلام مبتورا وأرجو أقناعي به أن كان بترا
بصراحة سؤال في قمة الموضوعية
لاحظ كلام الشيخ
وبالمناسبة الفنان في اللغة العربية بمعنى : حمار ، لو رجعتم للسان العرب لوجدتم ذلك .

فنان بمعنى : حمار
ولاحظ كلام ابن منظور
والفَنَّانُ في شعر الأَعشى الحمارُ قال الوحشي الذي يأْتي بفُنُونٍ من العَدْوِ قال ابن بري وبيت الأَعشى الذي أَشار إِليه هو قوله
وإِنْ يَكُ تَقْرِيبٌ من الشَّدِّ غالَها*** بمَيْعَةِ فَنَّانِ الأَجارِيِّ مُجْذِمِ والأّجارِيُّ

ابدا لا فرق اطلاقا ولا يوجد بتر.
وكلام ابن منظور أنه يتحدث عن بيت الأعشى لا داعي له وأصلا هو كان زائدا وينبغي حذفه. ولقد تكرم الشيخ بفتواه الفاضلة وصحح كلام ابن منظور وحذفه. جزاه الله عن العربية كل الخير.

فلا يلام الشيخ في نقل مايراه راجحا وفي الكتاب تعاريف مختلفة
يا حسرة على العربية وعلومها
يا حسرة على نحوها وصرفها
رحمك الله يا سيبويه.

وسبحان الله كيف ترك الشيخ التعاريف المختلفة لكلمة الفن في الكتاب وأخذ تفسير ابن منظور لبيت الأعشى.
وليته وضح لما طلق الأعشى هذا اللقب على الحمار الوحشي (لأنه يأتي بفنون من العدو).
ويا فنان اسم فاعل.
واستغرب كيف تعيب على أحد الأعضاء انه يتكلم بما لا يحسن وأنت تتكلم بما لا تعرف.
كن منصفا.

وإن كلامه أعجبني فلأنه قاله ووصفه وخصه بالفاسقين
وعلى فكرة شيخك لم يخص فتواه بالفاسقين بل قال الفنان في العربية هو الحمار. مما يعني أنه عمم فتواه.
(ثم قال وهم حمير فعلا .....) وطبعا هذا دليل على مدى تركيزكم في قراءة ما تنقلون لنا وفهمه.
وعلى فكرة من علوم العربية الحصر. وأحد صور هذا الحصر هو حصر المبتدأ في الخبر كما فعلتم هنان حيث حصر الشيخ الفنان بالحمار.

والله لا أجد هنا الا التمثل بقول أخي المريمي عندما قلت له أني انشغلت عن العربية بالفقه والتفسير فقال لي (لا فقه ولا تفسير بدون العربية).

وهل وجعك حال الفنانين من الفاسقين
وهذا أيضا من صور تحريف الحوار لتحميل كلام الطرف المقابل أكثر مما يحتمل في محاولة لتشويه صورته لكسب المزيد من التعاطف.
وهذا دليل على مدى موضوعية أسلوبكم في الحوار ومدى صدقكم في الرغبة في الوصول الى الحقيقة.

ما عندي ما انقول إلا حسبي الله ونعم الوكيل .. والله وحده العليم بما في الصدور .. والعليم بالنية والقصد.. وما أنت بعالم مافي الصدور..
الأخ بابو لم يقصد أحد ولكن عندنا مثل يقول (اللي على راسه بطحة بحسس عليها)
أعتقد ان عليك الانتباه أكثر لردودك حتى لا تضعي نفسك في هذه المواقع وأنت لا تدرين.

يا اخي الكريمbabow 5-13 ان ماتقول عنه ترهات لم تصدر عن أحاد الناس هذا الشيخ له كرسي في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم على مايزيد على 40 سنة وله شهادات تفوق كل من كتب في هذا المنتدى واجازات من مختلف العالم الاسلامي
هذا دليل على مدى قراءتكم للردود.


صدقا أستغرب لهذه الأساليب في الحوار
حوار بدون اي مرجع وأي علم وأي أسلوب.
فقط نتحاور لأننا نريد ان نتحاور بدون أي هدف أو غاية.
أو الذي يضع موضوعا في منتدى حواري ويريد الجميع ان يبصم بالعشرة على صدق موضوعه ولا يتقبل الحوار.

نحن في منتدى اسلامي وعلى أساليبنا أن ترقى الى مستوى الاسلام.
نحن في عصر العلم والتقدم وعلى حوارتنا أن تكون مبنية على أسس علمية لا عاطفية.
نحن في عصر التنازع والاختلاف فما أمس حاجتنا للحوارات الموضوعية.
طبعا أنا لا أخرج نفسي من المعنيين في هذه الكلمات فأنا أعلم أني أخرج في ردودي أحيانا عن حدود اللباقة والأساليب الاسلامية. لا احاول ايجاد عذر لنفسي ولكن ماذا أفعل مع من لا يتقن الا النسخ واللصق. ومذا أفعل مع شخص لا يميز بين الضاد والدال وتراه يتكلم ويفتي في أمور العقيدة، ومذا أفعل مع شخص لا يعرف الا التعصب لفلان وعلان ولا يتقن من أسلوب الحوار الا السب والشتم والطعن.

لسنا بحاجة الى مستعرضين ولا الى متعصبين ولا الى جاهلين متعالمين.

عل كل حال عندنا نظام الانذارات وأرجو من السلف الصالح عدم التهاون مع اي مخالف في هذا الموضوع.
أعتذر مرة أخرى عن تجاوزك ولك الأمر.